体验领导，最难的是体验自我的领导。每个人走向未来不可抗拒的客观规律都是要离开这个世界。
    生命的价值在哪里？活着的时候能够为生我养我的父母、国家留下哪些有价值的东西？我对生命意义的探索源于下乡插队的7年。在那个动荡的年代，中国社会空前浩劫，我们这批读过一点儿书的人一下子从城市甩到了农村，体验生活的艰辛，生命的艰难。
    记得在我插队的第二年，19岁的年纪，有一次到大队知青点和朋友们胡扯瞎聊到凌晨五六点钟才回去。走在路上，突然一条眼镜蛇在我面前站了起来。当时没有高考，知青没有前途，不知道未来的方向在哪里。在没有未来的情况下，人对生命的价值和意义也不会有太多考虑。也许是凌晨的眼镜蛇老眼昏花，在它昂起头晃来晃去的时候，我悄悄走到路旁，捡起一根棍子把眼镜蛇压了下去，拿到动物园卖了21元钱。
    我清楚地记得当年知青每个月的生活费只有7元钱，换来的21元钱在当时绝对是一笔横财，让我兴奋得几乎睡不着觉。第二天犁完田，我躺在田埂上，阳光渗过破斗笠缝照进来，回想起来如果那时眼镜蛇扑过来咬一口，前不着村后不着店的，不就死了吗？在可能死亡的氛围下我认真思考这一辈子活着为什么，怎样才能使生命有意义。
    当时认真想了三条。
    一，吃农民这么多饭，总要干点事情。父母把自己养到今天也不容易，总要有所回报。人还是要干点事情，给社会留下点东西。
    二，人和动物不一样，人有脑袋，有思想，会考虑。还记得当时我的一位老师说过人和动物有三大区别，人有语言，人会穿衣裳，人可以创造留给后人的文字，而动物不会。所以我想我这一辈子还是要多学点东西，算是留给自己生命的价值。
    三，人的一生自己哭着出来，别人哭着走掉。哭声不大说明生命力不强，所以不要活得太累。当然，同样是哭声，人发自肺腑地伤心痛哭和表演式地哭意义是完全不一样的。几年前我路过闽南的一个镇，见到了十分震撼的一幕，当地的一个老人去世，出殡时后面跟随着一百多人的队伍在哭，上至七八十岁的老人，下至三四岁的小孩，哭声抑扬顿挫，比任何交响乐团都更浑厚感人。出于对阵容的好奇，我向当地人打听，得知这是雇来的哭丧团，也就是花钱请人来哭。我想这种哭其实是没有太大意义的。
    知青的年代接触的东西少，范围窄，当时的思维也就仅限于此，后来算是命好，有幸考上厦门大学的哲学系，读了四年的马克思主义哲学，毕业时又重新考虑了下自己的后半辈子要怎么过，当时写了九个字——“尽人事，顺自然，安天命”，挂在书房。
    所谓“尽人事”，是觉得人在江湖，身不由己，谁都不可能完全按照自己的意愿选择自己想要做的事情，所以认真把摆在眼前的事情做好，坚持计日程功，就是生命的意义。
    所谓“顺自然”，我的体验是，这个世界经过历史的积淀要保持一种发展的态势就必须有规则，每个人要活出自己的价值都要学会带着“手铐”和“脚镣”跳舞，这里的“手铐”和“脚镣”就是各种各样的明规则、潜规则。有些人想不带“手铐”和“脚镣”，现实就会给他以实践的教育，通过生活中的挫折和失败让他知道“手铐”和“脚镣”的价值。可惜的是有些人带了“手铐”和“脚镣”就成了奴隶，安安分分，随波逐流，“为了一碗红豆汤，出卖长子权”，不去实现自己生命的价值。
    而我体验自我领导是想活出第三种境界，即学会带着“手铐”和“脚镣”跳舞。努力探索历史既定条件下的明规则与潜规则，在顺应的同时做成一些事情。
    所谓“安天命”，回顾从插队知青以来的40年，我发现自己做事越多的时候越艰难，越痛苦，争议和非议也越多，但往往那个阶段生命的活力也越强。人要成功，“半是努力半是命”，按照马克思的话来说就是“人类历史的发展是合力的结果。”其实一个人生命的历程又何尝不是这样，也是合力的结果。人在社会中还是要像鲁迅先生说的那样，努力体验到自己的“小”。只要根据自己的人生观、价值观去奋斗，眼前的利害东西可以“安天命”，没有必要看得太重。
    毕业后到了福建省委党校，30年期间在官、场、学、媒四界都承担了一定责任的工作。官，做到福建省委党校马列研究所的副所长，使我对党的领导思想有了体验的平台。产，在组织的安排下到福建两个全国知名企业——福日集团与实达集团担任高管，感悟到面向市场劳动者的艰辛。学，由助教、讲师、副教授到教授，我意识到思想整合与传播的艰难。媒，我担任过《领导文萃》主编，《实达杂志》主编，《福建人才报社》社长，《海峡姊妹》总策划，还参与了《东南置业》等一系杂志、报纸、网站等定位的共同探讨。一圈走下来，我发现人生在世可做的事真不多，能够在自己感兴趣的一个点上持之以恒地认真探索，留下一点儿痕迹，就很了不得。
    五十岁以后到了知天命的年纪，我再次扪心自问自己生命的意义何在，发现这个阶段做的事情越集中，也越精炼。最后归结到四个字，就是探索、体验由工业时代向网络时代过渡的“领导行为”。
    从自我领导的体验和感悟中不断总结，不断思考，不断探索，结合时代的背景，联系领导实践，重新落到网络时代领导行为的研究，这对我而言是一个挑战。面向未来一个不争的事实是，以暴力和财富为基础的权力领导开始退居幕后，以服务与引导为特征的行为领导已经走向前台。我所要做的是努力探究由管理创造价值迈入领导创造价值的时代，领导如何站在巨人的肩膀上进行系统思维、整合资源、创造价值。
    人类历史赋予我们浩如烟海的领导智慧，我要将这些散落、无序的理念与智慧整合起来，使领导在已有的自觉和不自觉行为中，让面向未来最有价值的关键点更加明晰、更有章可循，为网络时代领导所面对的机遇与挑战启发思路、迸发智慧的火花。
    领导是一门艺术，也是一门哲学。领导过程有太多的无定势、难言传，甚至不可捉摸的情况。面向未来，谁都没有办法一招一式地传授怎样进行具体领导，谁都没有办法直接而详细地帮助领导解决现实的引导问题，更不可能告诉领导者生命的终极意义何在。然而，我想基于个人实践的体会和领导的体验，我们可以有所启发，有所感悟，可以在新的领导理念中拓宽自己的视野，在无形中带来领导行为的变革，实现领导价值的创造。
    多年来，我专注于对个人学习和实践的反思，体验领导，感悟领导，为实现思想启发的价值，不断把网络时代领导创造新价值的理念和方法不断推向成熟，这也是我对领导行为研究与坚持的意义所在。